2023-06-19 去暗瘡, 暗瘡分手療程 生暗瘡 = 熱氣、出油？ 中醫幫你認清暗瘡謬誤! 不少人以為 暗瘡 是因「熱氣」所致，但即使狂喝涼茶、勤洗面都無補於事。 其實從中醫角度，暗瘡可以分為寒熱虛實，不同體質的人、 痘痘 的成因也不一樣。 而暗瘡的位置（常見的位置包括：額頭生瘡、眉心生瘡、太陽穴生瘡）及色素也暗藏「玄機」，反映出身體機能變化和健康狀況。 痘痘來襲，暗瘡膏、 暗瘡貼 等等自然成為救星；而中醫暗瘡療法，就講求身體的調理及平衡，肌膚才可維持最好狀態。 不同身體位置的暗瘡，究竟揭示身體甚麼毛病？ 哪種療法最能從根源改善皮膚質素、 K.O.暗瘡 呢？ 讓我們逐一了解。 暗瘡位置反映身體毛病？ 中醫點樣去暗瘡？ 去暗瘡內外大法! 即試去暗瘡療程 暗瘡位置反映身體毛病？
1. 白水晶 Rock Crystal：淨化與健康 2. 紫水晶 Amethyst：增加智慧與冷靜沉著 3. 粉水晶 Rose Quartz：療癒傷痛與招桃花 4. 綠幽靈 Green Phantom Crystal：舒緩壓力與招正財 5. 黃水晶 Citrine Crystal：穩定精神與招財 6. 茶晶 Smoky Quartz：穩定身心與吸收負能量 7. 海藍寶 Aquamarine：增強自信與勇氣 8.
種樹，能解決氣候問題嗎？ 樹木是人類非常緊密的朋友，不論是器具、環境造景，甚至是飲食都少不了樹的存在，邱祈榮老師笑說：從中文字來理解，光是木字旁的字甚至多達1474個字，足以顯示在我們的文化中是多麼重視樹。
一、為什麼要寫週記？. 從這一周開始，我會開始寫週記。. 會想做這件事有很多理由：一是寫文章可以紀錄狀態，像我看大一、大二寫的文章感觸很深，知道當時面臨哪些困難與抉擇、有哪些開心且深刻的事；二是想記錄學習軌跡，因為我很常拖延或半途放棄 ...
1. 符山石玉的矿物组成： 符山石是一种复杂的硅酸盐，其化学式为Ca10Mg2Al4 (Si2O7)2 (SiO4)5 (OH)4。 符山石玉主要由符山石和钙铝榴石组成。 2. 符山石玉的结构和外观特征： 符山石玉是由微晶质的符山石和钙铝榴石组成的致密块状集合体。 在10倍放大镜下看不出粒状结构，颜色为黄绿色到绿色，透明度从透明到半透明不等。 抛光表面呈玻璃-油脂光泽，常含有石花状的包裹体。 3. 符山石玉的物理性质： 折光率约为1.72，高于翡翠；相对密度为3.25～3.32；绿色符山石玉在460nm处有明显的吸收线。 二、符山石玉与翡翠的鉴别： （1）绿色符山石玉无论在色调上还是质地上都与质量上乘的翡翠十分相似，但颜色分布比翡翠均匀，而且颜色较翡翠颜色浅。
甲辰年的讲究 逍遥散人 明年是2024甲辰龙年，在干支历中共有木火土金水五个龙年，其中甲辰为木龙，丙辰为火龙，戊辰为土龙，庚辰为金龙，壬辰为水龙。 木青火红，金白水黑，土为黄。 明年是2024甲辰年，也就是木龙之年，青龙之年。 辰在东南巽位，寿星之次，这个方位开始于轸宿十二度，至氐宿四度结束，期间共三十度。 中间的星宿为亢金龙，于是辰位所对应的生肖就为龙。 当岁星进入辰位之时，就是龙年，当岁星走出辰位之时，则龙年结束。 岁星运行一圈360度，经过了十二个三十度，形成了十二个生肖年。 岁星在辰为龙年，岁星在午为马年，岁星在子为鼠年。 于是岁星之力就是一年的基础之力，月份是对岁位的细分，一岁十二分，就为十二个月。 岁星的位置和角度不同，对地球上的各种生物都有影响。
2023/12/07, 心理 過度在意他人導致負面情緒怎麼辦？ 《被討厭的勇氣》提出的「課題分離」是好解方 Photo Credit: Shutterstock / 達志影像 個案一 個案二 有些人老是在尋求別人的認同、在意別人的看法或評價，甚至把課題的選擇權交給別人、人家說怎麼做就怎麼做，但人生過了就無法重來，好壞的結果還是要自己承擔。 自己的課題還是得要靠自己來完成，畢竟人生是自己的。
中醫調理無非看「氣」、「血」，以及人體中和健康相關的無形、有形養分；氣血循環所經由的「經脈」串連成「經絡」，達致人體臟腑機能，如果經脈再運行產生阻塞，會使氣血不通暢，在阻塞的道路上就會產生顆粒狀的感覺，中醫理論上稱之為「氣結」。 在西醫理論裡，氣結是什麼？ 在西醫的理論「肌筋膜」是包在肌肉外面的束膜，有固定肌肉等組織的助能，但當我們肌力不足的時候，筋膜有可能會失去平衡，出現過度收縮、抽筋與疼痛等問題，也就是「肌筋膜症候群」，有時會有特定的「激痛點」產生，這可能就是按摩師父所說的「氣結」。 另外一個造成原因在於體內組織液的循環。 我們的體內透過微血管輸送養分，由血管壁滲透擴散到細胞周圍，細胞周圍的液體就是所謂的「組織液」，而細胞代謝出的廢物還可經過組織液由淋巴系統回收。
五供 五供，中國民間祭祀用盛供品的五件器皿。 又稱 泰山 五供、佛前五供。 由香爐一隻、燭台與花觚各一對，五件 器皿 成一套，合稱五供。 擺放於 宗祠 廟宇， 祭奠 先祖（或信徒供奉神、佛）用來安放香、花、燈、水、果等供品。 玉石、銅、錫、瓷、琺琅等各種材質的五供均可見到，大多工藝考究、造型古樸。 道教中，也稱五供為 五獻 。 在 拜表 、 鍊度 、施食等儀式中都有五供一節。 其法乃是將五種獻祭品，即香、花、燈、水、果獻於神壇之上，道士稱： 五獻 皆圓滿，奉上眾真前，志在求 懺悔 ，亡者早 昇天 。 中文名 五供 別 名 五俱足 五獻 性 質 香燈花水果替代實物的抽象工藝品 具 體 香、花、燈、水、果 材 質 佛教道教用錫（同喜諧音）器 目錄 1 基本含義 2 五件器皿 3 材質分類
面頰生暗瘡 - 福德貴人 -
